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《王德峰教授讲座合集》|复旦哲学王子亲授|直击心灵的人生智慧课
  • 2026-07-23
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课程信息

王德峰教授全套讲座由复旦哲学领域名师主讲,围绕中西哲学、传统文化、人生思辨、心性修养等内容展开,结合经典典籍剖析现实生活困境,拆解底层人生逻辑,兼具思想深度与通俗表达,适合喜爱哲学、寻求内心解惑的人群研读学习。

课程目录

├── 论幸福

│ ├── 王德峰论幸福(上).mp4 89.55M

│ └── 王德峰论幸福(下).mp4 67.86M

├── 马克思哲学与资本文明

│ ├── 马克思哲学与现代资本文明-提问.mp4 102.42M

│ └── 马克思哲学与现代资本文明.mp4 231.25M

├── 品鉴红楼梦

│ ├── 01_品鉴《红楼梦》王德峰.mp4 156.47M

│ ├── 02_品鉴《红楼梦》王德峰.mp4 143.11M

│ ├── 03_品鉴《红楼梦》王德峰.mp4 149.22M

│ └── 04_品鉴《红楼梦》王德峰.mp4 37.50M

├── 王德峰.王阳明心学及其现代意义

│ ├── 1.王德峰 王阳明心学(上).mp4 502.56M

│ ├── 2.王德峰 王阳明心学(下).mp4 504.90M

│ └── 3.复旦大学王德峰讲阳明心学简切版,香烟课堂,佛性教授.mp4 44.74M

├── 王德峰.西方智慧与文明

│ └── 视频版

│ ├── 第1讲:西方智慧的起点.mp4 1537.47M

│ ├── 第2讲:两个世界的划分.mp4 1658.91M

│ ├── 第4讲:西方近代启蒙思想与近代资本文明的诞生.mp4 853.62M

│ ├── 第5讲:自然科学与资本原则的内在关联.mp4 1596.94M

│ └── 第6讲:当代西方的哲学革命.mp4 1110.28M

├── 王德峰.中西方文化差异的渊源

│ ├── P1【王德峰】中西方文化差异的渊源.mp4 355.44M

│ ├── P2【王德峰】中西方文化差异的渊源.mp4 332.40M

│ ├── P3【王德峰】中西方文化差异的渊源.mp4 205.91M

│ └── P4【王德峰】中西方文化差异的渊源.mp4 134.66M

├── 王德峰.哲学讲座.合集

│ ├── 王德峰-费尔巴哈的提纲第八条.mp4 97.85M

│ ├── 王德峰-感性的大我之重建.mp4 184.62M

│ ├── 王德峰-讲命理课.mp4 74.75M

│ ├── 王德峰-人文典籍与人生.mp4 202.50M

│ ├── 王德峰-通识教育与中国大学的文化自觉.mp4 93.75M

│ ├── 王德峰-学术与人生.mp4 109.57M

│ ├── 王德峰-艺术与当代生活.mp4 227.86M

│ ├── 王德峰-资本论的当代意义.mp4 231.62M

│ ├── 王德峰-哲学与大学精神.mp4 276.87M

│ ├── 王德峰-哲学与民族的文化生命.mp4 257.18M

│ └── 王德峰-哲学与人生.mp4 112.19M

└── 王德峰.中西思想必修课

├── 文稿

│ ├── 01.1 导论:中西方思想在根源上的不同.png 4.53M

│ ├── 01.4 “道家”思想的核心与老子的论道(上).png 2.76M

│ ├── 01.5 “道家”思想的核心与老子的论道(中).png 2.92M

│ ├── 02.2.1 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(一).png 3.15M

│ ├── 02.2.3 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(三).png 3.08M

│ ├── 02.4 巴门尼德:语言即是存在的家.png 3.31M

│ ├── 03.3 “六经皆史”:中国人的人文底蕴.png 3.24M

│ ├── 04.1 终极关怀之概念和缘起(上).png 3.01M

│ ├── 05.1 “原罪说”的含义.png 3.52M

│ ├── 05.2 宗教经验的本质(上).png 4.01M

│ ├── 06.2 孟子学说与“心学”的萌芽.png 3.69M

│ ├── 06.3 苏格拉底与古代西方主体性思想的萌芽.png 2.83M

│ ├── 07.1 佛学的中国化.png 1.89M

│ ├── 07.3 禅宗是修心的法门(中).png 3.33M

│ ├── 07.5 用生命感受“阅读”佛经.png 3.10M

│ ├── 07.6.1 “菩提本无树”的智慧.png 1.82M

│ ├── 07.6.2 “下下人有上上智”的智慧.png 1.64M

│ ├── 08.1 宋明新儒学:“性即理”与“心即理”.png 1.88M

│ ├── 08.5.1 性灵主体之塑造(上).png 1.45M

│ ├── 08.6 “陆王心学”的传习及其深远影响.png 2.15M

│ ├── 09.3.2 “我思故我在”的哲学启蒙(下).png 2.45M

│ ├── 09.3.4 笛卡尔原则的意义与价值.png 1.76M

│ ├── 10.1.2 休谟难题二:价值理性的可能性问题.png 1.94M

│ ├── 10.2.1 导论:康德的三大批判.png 1.52M

│ ├── 10.2.4 康德的回应二:实践理性批判(上).png 1.87M

│ ├── 10.2.5 康德对休谟难题二的回应:实践理性批判(下).png 1.83M

│ ├── 10.2.6 康德的回应二:三条绝对命令.png 1.84M

│ ├── 11.6 黑格尔的历史哲学(中).png 1.42M

│ ├── 11.7 黑格尔的历史哲学(下).png 1.65M

│ ├── 12.0.0 【第三部分】导论:现代思想的中西比较.png 1.65M

│ ├── 12.1.1 “阴阳五行”学说的诞生.png 1.71M

│ ├── 12.1.2 天人感应的智慧.png 1.71M

│ ├── 12.2 中国医学中的哲学思辨(上).png 1.39M

│ ├── 13.2 资本主义生产关系的形成(下).png 1.68M

│ ├── 13.6.1 伽利略的科学实验.png 1.67M

│ ├── 13.7 中国科学与西方科学的思辨(上).png 1.51M

│ ├── 13.8 中国科学与西方科学的思辨(中).png 1.51M

│ ├── 14.1 严复译介《天演论》.png 1.63M

│ ├── 14.3 现代新儒家的思想探索(上).png 1.82M

│ ├── 14.4 现代新儒家的思想探索(下).png 1.94M

│ ├── 15.2 导论: 20世纪西方的哲学革命的源起(下).png 1.76M

│ ├── 15.3.1 马克思发动的哲学革命.png 1.47M

│ ├── 15.3.2 感性辩证法:社会权力的发现.png 1.88M

│ ├── 15.3.4 重新理解《资本论》(上).png 1.70M

│ ├── 15.3.5 重新理解《资本论》(下).png 1.75M

│ ├── 15.3.6 尼采发动的哲学革命.png 1.84M

│ ├── 15.3.7 尼采哲学中的“上帝死了”(上).png 1.75M

│ ├── 15.4.1 海德格尔的存在论革命.png 1.69M

│ └── 15.4.3 重新记起被遗忘的存在(下).png 1.64M

└── 音频

├── 000.王德峰教授特别公开课:用哲学视角,重新理解当下生活.mp4 841.28M

├── 000.【发刊词】王德峰:人类始终以痛苦为代价寻求真理.wma 6.79M

├── 000.【结语】在哲学革命的路途上展开中西思想的互相启发.wma 7.07M

├── 000.【课程导论】所有人都处在文明的对话与冲突中.wma 6.65M

├── 01.1 导论:中西方思想在根源上的不同.wma 8.12M

├── 01.2 孔子的“仁”学.wma 8.07M

├── 01.3 如何真正进入中国哲学典籍的世界?.wma 5.38M

├── 01.4 “道家”思想的核心与老子的论道(上).wma 5.27M

├── 01.5 “道家”思想的核心与老子的论道(中).wma 5.70M

├── 01.6 “道家”思想的核心与老子的论道(下).wma 5.20M

├── 02.1 古希腊哲学论道的起源.wma 8.35M

├── 02.2.1 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(一).wma 6.21M

├── 02.2.2 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(二).wma 6.17M

├── 02.2.3 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(三).wma 6.03M

├── 02.2.4 毕达哥拉斯学派与几何学的诞生(四).wma 6.13M

├── 02.3 逻各斯学说:存在永恒不变的真理吗?.wma 8.70M

├── 02.4 巴门尼德:语言即是存在的家.wma 5.94M

├── 02.5.1 “本体论”学说的形成.wma 5.81M

├── 02.5.2 柏拉图的“理念论”:两个世界的划分.wma 6.90M

├── 02.6 总结:中西思想中的“天道”与“真理”.wma 5.15M

├── 03.1《大学》三纲领与人生三重境界(上).wma 7.34M

├── 03.2 《大学》三纲领与人生的几重境界(下).wma 6.86M

├── 03.3 “六经皆史”:中国人的人文底蕴.wma 7.29M

├── 04.1 终极关怀之概念和缘起(上).wma 6.76M

├── 04.2 终极关怀之概念和缘起(下).wma 4.90M

├── 04.3 在五种人伦中的生命价值.wma 8.45M

├── 05.1 “原罪说”的含义.wma 7.87M

├── 05.2 宗教经验的本质(上).wma 8.95M

├── 05.3 宗教经验的本质(中).wma 8.25M

├── 05.4 宗教经验的本质(下).wma 7.57M

├── 06.1 中国古代主体性思想的渊源.wma 7.64M

├── 06.2 孟子学说与“心学”的萌芽.wma 7.89M

├── 06.3 苏格拉底与古代西方主体性思想的萌芽.wma 5.66M

├── 07.1 佛学的中国化.wma 9.60M

├── 07.2 禅宗是修心的法门(上).wma 6.57M

├── 07.3 禅宗是修心的法门(中).wma 5.47M

├── 07.4 禅宗是修心的法门(下).wma 6.18M

├── 07.5 用生命感受“阅读”佛经.wma 6.22M

├── 07.6.1 “菩提本无树”的智慧.wma 8.18M

├── 07.6.2 “下下人有上上智”的智慧.wma 5.91M

├── 08.1 宋明新儒学:“性即理”与“心即理”.wma 6.99M

├── 08.2 理学派与心学派的分野:性即理.wma 7.33M

├── 08.3 理学派与心学派的分野:心即理.wma 7.98M

├── 08.4 作为养心之学的“阳明心学”.wma 6.25M

├── 08.5.1 性灵主体之塑造(上).wma 7.08M

├── 08.5.2 性灵主体之塑造(中).wma 4.91M

├── 08.5.3 性灵主体之塑造(下).wma 6.33M

├── 08.6 “陆王心学”的传习及其深远影响.wma 6.20M

├── 09.1 中世纪第三等级的社会理想.wma 5.15M

├── 09.2 马丁·路德的宗教改革运动:因信称义.wma 4.04M

├── 09.3.1 “我思故我在”的哲学启蒙(上).wma 5.55M

├── 09.3.2 “我思故我在”的哲学启蒙(下).wma 5.59M

├── 09.3.3 理性主义启蒙自然科学的发展.wma 7.55M

├── 09.3.4 笛卡尔原则的意义与价值.wma 8.01M

├── 10.1.1 休谟难题一:关于因果关系的必然性问题.wma 10.05M

├── 10.1.2 休谟难题二:价值理性的可能性问题.wma 8.42M

├── 10.2.1 导论:康德的三大批判.wma 7.24M

├── 10.2.2 康德的回应一:纯粹理性批判(上).wma 7.31M

├── 10.2.3 康德的回应一:纯粹理性批判(下).wma 4.13M

├── 10.2.4 康德的回应二:实践理性批判(上).wma 7.22M

├── 10.2.5 康德对休谟难题二的回应:实践理性批判(下).wma 4.64M

├── 10.2.6 康德的回应二:三条绝对命令.wma 8.46M

├── 11.1 黑格尔的辩证逻辑(上).wma 6.39M

├── 11.2 黑格尔的辩证逻辑(下).wma 3.86M

├── 11.3 黑格尔:历史就是在不断进步.wma 7.04M

├── 11.4 唯有革命带来事物的发展.wma 6.85M

├── 11.5 黑格尔的历史哲学(上).wma 4.81M

├── 11.6 黑格尔的历史哲学(中).wma 4.66M

├── 11.7 黑格尔的历史哲学(下).wma 6.86M

├── 12.0.0 【第三部分】导论:现代思想的中西比较.wma 4.65M

├── 12.1.1 “阴阳五行”学说的诞生.wma 5.16M

├── 12.1.2 天人感应的智慧.wma 7.52M

├── 12.2 中国医学中的哲学思辨(上).wma 5.95M

├── 12.3 中国医学中的哲学思辨(中).wma 7.04M

├── 12.4 中国医学中的哲学思辨(下).wma 7.47M

├── 13.1 资本主义生产关系的形成(上).wma 5.16M

├── 13.2 资本主义生产关系的形成(下).wma 6.98M

├── 13.3 资本主义生产与现代科学的诞生.wma 6.71M

├── 13.4 诞生于西方的现代科学(上).wma 4.87M

├── 13.5 诞生于西方的现代科学(下).wma 5.09M

├── 13.6.1 伽利略的科学实验.wma 7.41M

├── 13.6.2 牛顿物理学的形成.wma 8.08M

├── 13.7 中国科学与西方科学的思辨(上).wma 4.77M

├── 13.8 中国科学与西方科学的思辨(中).wma 3.75M

├── 13.9 中国科学与西方科学的思辨(下).wma 5.68M

├── 14.1 严复译介《天演论》.wma 7.55M

├── 14.2 “德先生”和“赛先生”.wma 5.40M

├── 14.3 现代新儒家的思想探索(上).wma 6.14M

├── 14.4 现代新儒家的思想探索(下).wma 9.82M

├── 15.1 导论:20世纪西方哲学革命的源起(上).wma 6.88M

├── 15.2 导论: 20世纪西方的哲学革命的源起(下).wma 6.81M

├── 15.3.1 马克思发动的哲学革命.wma 4.64M

├── 15.3.2 感性辩证法:社会权力的发现.wma 7.56M

├── 15.3.3 资本论学说与历史唯物主义的起步.wma 6.89M

├── 15.3.4 重新理解《资本论》(上).wma 8.86M

├── 15.3.5 重新理解《资本论》(下).wma 5.19M

├── 15.3.6 尼采发动的哲学革命.wma 6.55M

├── 15.3.7 尼采哲学中的“上帝死了”(上).wma 4.56M

├── 15.3.8 尼采哲学中的“上帝死了”(下).wma 4.84M

├── 15.4.1 海德格尔的存在论革命.wma 5.63M

├── 15.4.2 重新记起被遗忘的存在(上).wma 7.09M

└── 15.4.3 重新记起被遗忘的存在(下).wma 6.69M


  • 商品评价
  • 交易规则
  • 交易流程

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  • 发货方式

    1、自动:在上方保障服务中标有自动发货的商品,拍下后,将会在订单详情中看到资源的网盘下载链接,然后复制下载链接到浏览器打开便可转存观看或下载


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    1、教程默认交易周期:自动发货商品为1天,买家有1次额外延长3天交易周期的权利;

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